يبدو ام يبدوا شرح شامل مبسط للفرق بينهم واستخداماتهم

 

يبدو  ام  يبدوا شرح شامل مبسط للفرق بينهم واستخداماتهم

أسئلة مثل :

 هل أكتب ( يبدو لي مما سبق ) أم أكتب ( يبدوا لي مما سبق ) للمفرد

هل أكتب ( يبدو لنا مما سبق ) أم أكتب ( يبدوا لنا مما سبق ) للجماعة

شرح واو الجماعة

واو الجماعة  هى (واو) تلحق اخر الفعل ، أو اخر الأسم للدلالة على جماعة الذكور

واو الجماعة مع الفعل الماضي :

تدخل واو الجماعة على الفعل الماضي و يأتي بعدها حرف الألف مثل ( ناموا – درسوا – أكلوا)

واو الجماعة مع الفعل المضارع :

 تدخل واو الجماعة على الفعل المضارع الذى لم يسبقه أداة نصب أو جزم ، و يأتي بعدها حرف النون مثل ( ينامون – يدرسون – يأكلون ) .

تدخل واو الجماعة على الفعل المضارع الذى يسبقه أداة نصب أو جزم ، و يأتي بعدها حرف الألف مثل ( لم يناموا – أن يدرسوا ) .

واو الجماعة مع الفعل الأمر :

تدخل واو الجماعة على الفعل الماضي و يأتي بعدها حرف الألف مثل ( ادرسوا – أكتبوا )

ملحوظة هامة :

تسمى الألف التى تأتي بعد واو الجماعة بأسم (ألف التفريق) أو (الألف الفاصلة والفارقة) لأنها تفرق بين واو الجماعة و الواو التى هي حرف علةٍ بفعل معتل .

الفرق بين واو الجماعة و واو الفعل العلةٍ

الفرق بينهم فى كلمات بسيطة موجزة ، أن واو الجماعة زائدة عن الفعل الأصلي ، نحذف حرف الواو فأن كان للفعل معنى بعد الحذف فهى اذا واو الجماعة مثل ( كتبوا – كتب ) ، وإذا لم يعد للفعل معنى بعد الحذف فالواو أصلية بالفعل المعتل مثل ( يعلو – يعل ) اذا حذفنا حرف الواو تغير معنى الفعل تماما .

أرجو ام أرجوا

مما سبق شرحه نستطيع هذه القواعد البسيطة :

فعل ( أرجو ) للمفرد اذا حذفنا حرف الواو أصبح (أرج) ، تغير معنى الفعل تماما ، إذا الفعل معتل و حرف الواو أصلية وليست واو الجماعة و بذلك لا يتبعها (الألف الفارقة الفاصلة) ، مثل عبارة (أنا أرجو الموافقة على طلبي)

فعل ( أرجوا ) للجماعة ، فى حالة استخدام الفعل للتعبير عن الجماعة ، تصبح واو الجماعة وهنا يتبعها حرف الألف ، مثل عبارة (نحن موظفى الادارة نرجوا الموافقة على طلبنا)

وللدلالة على صحة الشرح ، لا يوجد أبلغ من القران الكريم للاسترشاد به والتعلم منه ، قال الله سبحانه وتعالى (فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا)

وأيضا قال الله عز وجل :-(أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ آنَاءَ اللَّيْلِ سَاجِدًا وَقَائِمًا يَحْذَرُ الْآخِرَةَ وَيَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ ۗ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ ۗ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ)